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新式标点
南北四十里，深四十里。池中有虫，其
答言：“不识。”
食不净，五百万世中受此苦恼竟；
中
百世
不充口，常
“有如是
末法中，诸比丘不可不愼，一切众僧有住止
处，作不净食不足
衣食如法，著衣持钵，
“
有结业身，有便利患。
在厕边呻吟，阿罗汉语是比丘：‘汝本好用
人，云何堕饿鬼中呻吟如是？’饿鬼比丘答言：
‘我
厕
厕。忆念本曾作比丘知
众僧净
値阿罗汉善知识，阿罗汉为比丘
香咒愿，即免饿鬼，还复人道。”
“不可不愼，一切不得触众僧净食。
福报如影响，十八地狱经中出罪福。此饿鬼
以不
净食中。以不净食
堕饿鬼中，常食不净；欲趣厕上
神手捉铁杖打
血
净，以为饮食。复经
中，常食臭
于百千
“以不净手触男根，
不净食
知罪福。自今
以淸净手捉众僧净器、
净米著众僧净食中
後，以此为常，一切众人普使闻
越施设法会，供斋调度，持斋者得食，不持斋
者不得食。此饭一日持斋，得六十万世馀粮；
不持斋者，六十万世堕饿鬼中。何以故？此信
施难消故。寧吞热铁丸，不食此饭。吞热铁丸，
须臾间耳，食
中受饿鬼苦。
“诸有设食之处，一切如法作斋，
不得怀挟馀残食，归给妻子。若食此饭，若腋
底挟担，後五百
从右腋底出。一切斋饭不可不愼，一米化作
热丸。
“一切贤者施设福会，于先嚐啜此食，都
作残食，唐作此会，不如不作。何以故？诸天不
欢，鬼神不喜。此人于先尝者，亦五百世中受
饿鬼苦。自今已後，欲得福者，如法作斋食，可
得福德，诸天欢喜，百神庆悦，天神拥护。经不
虚言，福报如影响。”
“诸有设食之处，一切如法作斋， “一切贤者施设福会，于先嚐啜此食，都
血
于百千
越施设法会，供斋调度，持斋者得食，不持斋
者不得食。此饭一日持斋，得六十万世馀粮；
不持斋者，六十万世堕饿鬼中。何以故？此信
施难消故。寧吞热铁丸，不食此饭。吞热铁丸，
须臾间耳，食
中受饿鬼苦。
不得怀挟馀残食，归给妻子。若食此饭，若腋
底挟担，後五百
从右腋底出。一切斋饭不可不愼，一米化作
热丸。
作残食，唐作此会，不如不作。何以故？诸天不
欢，鬼神不喜。此人于先尝者，亦五百世中受
饿鬼苦。自今已後，欲得福者，如法作斋食，可
得福德，诸天欢喜，百神庆悦，天神拥护。经不
虚言，福报如影响。”